【吉祥如意】 寓意：吉象是普賢菩薩的坐騎，有辟邪之意，諧音‘吉祥’與如意搭配放入墓中，為‘吉祥如意’意思是祝愿故者吉祥如意，一般放于骨灰盒前。...
2019-05-06 圓滿生命 1879
中國(guó)自古以來(lái)就倡導(dǎo)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，不做無(wú)用之工，遇事未雨綢繆。生老病死，是我們每個(gè)人必須經(jīng)歷的階段。我們無(wú)法為自己的出生做準(zhǔn)備，卻有足夠權(quán)利和機(jī)會(huì)安排自己的身后事。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們不再忌諱提前操辦自己的身后事，甚至流行自己為自己找一塊合心意的安息之地，為子孫減少負(fù)擔(dān)。而這第一件事就是選擇一塊堪稱風(fēng)水寶地的墓地。但是很多消費(fèi)者在墓地選擇、流程步驟等方面仍存在不少誤區(qū)。雅風(fēng)設(shè)計(jì)規(guī)劃有限公司...
2019-05-06 圓滿生命 2522
墓地是安葬逝去之人之地，中國(guó)人的老話就是入土為安。墓地風(fēng)水是一門科學(xué)，其中強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧是其最主要的一個(gè)特點(diǎn)。同時(shí)墓地風(fēng)水也是一門和平相處的藝術(shù)，墓地風(fēng)水講究的是死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右子孫后代的氣運(yùn)。那么到底要如何判斷一處墓地到底是不是有著好風(fēng)水呢？公墓規(guī)劃 在這里，我們凈土陵園規(guī)劃精心為您挑選了四個(gè)最為重...
2019-05-06 圓滿生命 1453
公墓規(guī)劃守靈的注意事項(xiàng)： 一、守靈時(shí)，素顏端莊，不可佩戴首飾，男子不可穿半褲，女子不可穿裙子，不可披頭散發(fā)，不可濃妝艷裹，尤其是不可穿拖鞋，露出腳趾，就是夏天守靈也要堅(jiān)持忍耐。 二、守靈時(shí)，不可閑言碎語(yǔ)，尤其是后人不可為了先人葬禮之事在靈棚內(nèi)爭(zhēng)吵。后人縱是有天大的委屈也應(yīng)讓先人體面的走好人生最后一站，再行解決也不遲。 三、守靈時(shí)，不可在靈棚內(nèi)男女曖昧，...
2019-05-06 圓滿生命 1209
人類社會(huì)從石器時(shí)代發(fā)展開始就與石頭發(fā)生著各種故事，我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的石器時(shí)代的人類工具來(lái)看，人們用石頭驅(qū)趕野獸，人們用石頭記錄文字，人們用石頭做的容器盛放食物和水，人們用石器制作出錘子鑿子等物件。人類用自己聰明的智慧把石器變成賴以生存的生活工具和生產(chǎn)工具。公墓規(guī)劃成為社會(huì)發(fā)展的一種最直接也是最原始的生產(chǎn)力。 人類和石器慢慢的發(fā)展，從石器時(shí)代過(guò)渡到奴隸社會(huì)，這時(shí)候出現(xiàn)了很多著名的石器建...
2019-05-06 圓滿生命 1169
殯葬 殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。公墓規(guī)劃 基本解釋 殯葬原是土葬的文言用詞。殯一作停柩解，如《禮記》：夏后氏葬于東階之上、殷人殯于兩楹之間、周人殯于兩階之上；一作葬解，如《荀子》：三月之殯。葬作藏解，如《禮記》：國(guó)子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故，衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨。...
2019-05-06 圓滿生命 956
人們關(guān)于殯葬的觀念(如對(duì)死亡的稱謂)、殯葬的操作(如喪禮)和殯葬實(shí)物(如紙錢、棺、墓地)中都寄托了一定的含義，即對(duì)人生的歸宿、生命的價(jià)值、對(duì)永生的追求、對(duì)現(xiàn)存社會(huì)的反映等，這些就構(gòu)成殯葬文化。因而，殯葬文化就是人們?cè)跉浽岬挠^念、殯葬的操作和殯葬的實(shí)物中所隱藏或寄托的某種含義。如殯葬觀念的一些詞匯。中國(guó)人不直言死，多稱仙去、老了、作古之類，這些稱呼在挽聯(lián)中使用頻率尤高?，F(xiàn)在很多殯儀館的吊唁廳也很...
2019-05-06 圓滿生命 1024